THIỆN-NGỘ
( THIỆN-đạo phát tâm cầu Thánh-quả,
NGỘ- kỳ tiếp độ đạt linh-thông )
1. Có lẽ đâu còn dịp có nhau
Tình chung duyên kết sẽ phai màu
Bến mê nếu phải vì duyên cũ
Bờ giác thôi đừng ý trách nhau
Tự-tánh đã quen mà vẫn lạ
Phàm-tâm sao khỏi những buồn đau
Trăng soi đêm vắng đời bao kiếp
Người với đời này vẫn bể dâu !
2. Bể dâu thay đổi ấy vô-thường
Biết vậy nhưng người mãi vấn-vương
Kiếp sống trăm năm nơi giả-hợp
Mùi trần muôn thuở tại riêng thương
Ly gia cát ái mong cầu đạo
Nhập thế tùy duyên tháo gỡ đường
Đã giác sao còn mê cảnh giác
Hay chờ khi chết lại Tây-phương?
3. Tây-phương Tịnh-độ cỏi Di-Đà
Chín phẩm ba thừa Diệu-pháp hoa
Chán cảnh trần-gian người muốn tránh
Lòng thành nhứt định Phật đưa qua
Cát vàng , thất-bửu lung-linh sắc
Chim quý , nhạc trời tiếng hót ca
Cha mẹ là hoa , thân Phật hóa
Tạng thân pháp ý kiến Di-Đà.
4. Di-Đà bổn-giác diệu minh tâm
Ấy tại vô-minh mới lạc lầm
Phật-tánh chúng-sanh không khác biệt
Như-lai tịnh-thổ dễ chi tầm
Nếu đời là mộng , tình sao thực?
Sắc đó không này , lý diệu thâm !
Biển khổ muôn trùng cơn sóng bủa
Thuyền từ cứu-vớt mới an tâm.
5. An tâm tháo gở nợ tiền-khiên
Cực-lạc vốn do tại não-phiền
Huân-tập tánh lành cầu Thánh-quả
Dồi mài trí-giác thoát trần duyên
Ngữ-ngôn , chánh niệm , tu tinh-tấn
Nghiệp mạng , tư-duy , kiến định thiền
Chướng ngại phá tan mây hắc-ám
Trăng sao hiện rõ cảnh Đào-nguyên.
6.. Đào-nguyên còn hẹn đợi ai đây ?
Gió mát trăng thanh gợn chút mây
Nước biếc trong xanh khoe gót ngọc
Đá chồng sạch-sẽ khéo trời xây
Gội mình mong sạch mùi trần-tục
Năm tháng cùng đời đã nhiễm lây
Quày bước sông mê dò nẻo Thánh
Lạ gì tan hợp chuyện bèo mây....
CẢM NHẬN
Đời đạo vẫn chung ở cõi trần
Bao đời quyến thuộc những sơ thân
Cũng duyên ,cũng nợ, đời điên đảo
Cũng học, cũng tu ,đạo giải lần
Hiện kiếp cưu mang vô lượng kiếp
Hóa thân ứng hiện biết bao thân !
Chẳng mong tịnh-độ nơi nào khác
Phật ở thân này , ấy pháp thân.
Pháp-thân động dụng ý tình sanh
Mê giác chia hai lý đã đành
Kẻ lại sông mê vì muốn giác
Người cầu về giác vọng sao thành !
Đường đời không tránh duyên dầu gặp
Nẻo đạo chẳng mong quả sớm thành
Thanh tịnh pháp thân ,thường ,ngã ,lạc.
Vô cầu , vô dục , ý vô sanh.
NGỘ
Bổn-tánh khởi chi chút bụi mờ?
Mang thân tứ-đại giữa bơ-vơ !
Luân hồi sáu nẻo nơi duyên nghiệp
Nhân quả theo nhau mãi đến giờ !
Đến giờ tỏ ngộ được chơn-tâm
Muôn kiếp trôi lăn chỗ tối-tăm
Chìm đắm kiếp người nơi bể khổ
Quay về tu học vẫn mê-lầm
Mê-lầm sắc sắc với không không
Năm uẫn xét ra cũng lý đồng
Trí đã tỏ tường đâu có trí
Dầu thêm hay bớt cũng như không !
Thiện-Ngộ
Bổn-tánh khởi chi chút bụi mờ?
Mang thân tứ-đại giữa bơ-vơ !
Luân hồi sáu nẻo nơi duyên nghiệp
Nhân quả theo nhau mãi đến giờ !
Đến giờ tỏ ngộ được chơn-tâm
Muôn kiếp trôi lăn chỗ tối-tăm
Chìm đắm kiếp người nơi bể khổ
Quay về tu học vẫn mê-lầm
Mê-lầm sắc sắc với không không
Năm uẫn xét ra cũng lý đồng
Trí đã tỏ tường đâu có trí
Dầu thêm hay bớt cũng như không !
Bổn-tánh khởi chi chút bụi mờ?
Mang thân tứ-đại giữa bơ-vơ !
Luân hồi sáu nẻo nơi duyên nghiệp
Nhân quả theo nhau mãi đến giờ !
Đến giờ tỏ ngộ được chơn-tâm
Muôn kiếp trôi lăn chỗ tối-tăm
Chìm đắm kiếp người nơi bể khổ
Quay về tu học vẫn mê-lầm
Mê-lầm sắc sắc với không không
Năm uẫn xét ra cũng lý đồng
Trí đã tỏ tường đâu có trí
Dầu thêm hay bớt cũng như không !
Thiện-Ngộ