22e jour - 9e mois- Binh-Ty (1936)
OCULTISME CAODAIQUE LE GRAND CYCLE DE L'ESOTÉRISME
22e jour - 9e mois- Binh-Ty (1936)
CONTEMPLATlON & MÉDITATION
POÈME :
La CONTEMPLATION de la Doctrine Caodaïque rallume la Lumière des Consciences.
Les Excerciçes Esotérique déterminent la Genèses de la Sainte Conception( Corps éthéré )
La MÉDITATION concentre le Saint-Esprit et illumine l’Intuition.
Après avoir exploré la Double Genèse du Ciel et de la Terre ( Ame et Corps )
on revient à Dieu.
Le premier pas sur la Voie Caodaique est la Contemplation qui
vous dévoile les trois irnpondérables selon Iesquelles le ?????? ordonnent
et harmonise les Mondes Spirituels, ce qui vous permettra de vous
élever jusqu’à Ia Cause Première des Etres et des Choses.
Sans la Contemplation ou la Concentration d'Esprit comment
pourriez-vous découvrir Ie Secret du Mécanisme céleste ainsi que les
lois occultes ? Que vous êtes Caodaistes ou non, vous devez nécessairement
vous livrer pieusement à Ia Contemplation si vous voudriez avoir
sur les Etres et les Choses d'ici-bas, un entendement sûr ou une documentation approfondie.
D'ailleurs la Noblesse ou Dignité humaine vous oblige à comprendre
votre origine, votre Nature et votre Destinée qui sont les fondements
de I'Ethique des Esprits Supérieurs. On vous pose par exemple,
ces simples questions:
D'où venons-nous ? Comment devons-nous vivre?
Pourquoi nous vivons pour mourir et mourir pour revivre dans le cyde
éternel des Roues Karmiques du Créateur ? Qu'allions-nous faire dans
cette méchante galère perdue dans l'Océan des Douleurs ou sur le
Fleuve des Ténèbres pour y trainer un lourd boulet de chagrins et de
peines qui oppresse notre âme et déprime notre corps, pour y essuyer
la mélancolie du matin et la tristesse du soir, les lamentations présentes
et les larmes futures ? Si vous ne vous donnez pas la peine d’analyser,
de synthétiser, de syncrétiser la Genèse matérielle, astrale et mentale
de toutes ces Choses, comment pourrier-vous avoir I'lntuition de I'Esprit
de la Doctrine Caodaique qui se loge au sommet suprème des Plans
Causal, Bouddhique, Atmique, Nirvanique,
Paranirvanique et Mahapara-nirvanique ? Pour y accéder,
vous n'aurez autre chose à prendre que I’Echelle aux Neuf Spires de la CONTEMPLATION.
Sans Ia Contemplation, vous ne pourrez jamais ouvrir votre Esprit à
la Sainte-Doctrine de I'Esprit de Vérité. Mais la Contemplation Méthodique
est une besogne fort malaisée. D'abord vous dever converger
votre Ame sur une pensée noble et généreuse. Puis suivant les spires
d’évolution de celle-ci, vous contemplez la vie spiriturelle en grimpant
allègrement les lacets de la spiritualité ( Ngu-Nhac ou Cinq Cimes de
la Sagesse : Astrale, Mentale, Causale, Bouddhique, Atmique ) jusqu'à
l'Etre Suprême ( Atma ). Ensuite, vous descendrez en sens inverse en
esprit I'autre versant jusqu'à la vie positive du Plan Physique. La Sainteté
s'éclora dans votre Cour et la Sagesse s'épanouira dans votre Esprit.
Alors I'ESPRIT DE VÉRITÉ,
le CONSOLATEUR ou VOTRE MAITRE vous apparaitra dans sa Gloire Immaculée.
L'homme porte une Robe de I'Omniscience que Dieu lui donne
avant son Incarnation. Inacarné sur ce monde, il doit se servir de sa
doublure corporelle pour observer, expérimenter, analyser et synthétiser les
différentes lois matérielles afin d'enrichir, d'embellir, d'ennoblir sa Triple
besace des Danaides ( Intelligence, Sensibilité, Volonté ), principal viatique
pour le pélerin de la Voie Caodaique du Salut Universel.
Sans aucun doute le monde corporel est I'Océan des Douleurs et
le Fleuve desTénèbres mais il est aussi incontestablement une Bonne
Ecole pour toutes les Créatures. Grâce à elle, les Etres vivants se
développent en Intelligence, en Sensibilité et en Volonté ou moralement
parlant en Amour, en justice et en Charité en escaladant les gradins
presque sans nombre de I'Echelle de la Sainte Trinité du Vrai, du Beau et du Bien.
L'homme doit demander et se demander le Pourquoi et le Comment
des Etres et des Choses, cette curiosité insatiable ouvre le Coeur
et l'Esprit à la Sagesse qui lui permet de discerner le Bien du Mal, ce
qui lui évite les fautes, les excès, les manquements, les Erreurs et les
Egarements. Sant I'lnstruction et I’Education, le Saint-Esprit ( conscience ou âme )
s' enténèbre dans la crasse de I'lgnorance, de l'Egoisme et de la Bestialité.
La « Comédie aux cents actes divers » qui s'offre à vos yeux est
une vivante école d'une efficience sans pareille pour I'homme : le beau
ou le laid, le bien ou le mal, le vrai ou le faux, les moindres choses
d'ici-bas lui donnent de magistrales lecons. Les Belles Lettres, les
Beaux Arts et les Bonnes Sciences sont autant de Chefs d'Oeuvre qui
lui forgent, l’âme, les actions vilaines, basses ou brutales lui servent de
vivants contre-exemples pour sa régénérescence corporelle. Les mauvais
pas d'aujourd'hui lui préviennent les égarements de demain. Ici-bas
ils n'y a pas de sots événements, il n'y à que de sottes gens: Ils
vous servent ou non suivant que vous savez ou non tirer profit :
Sans trop se pâlir sur la Rhétorique ou la Prosodie ni sans trop
bûcher dans les Canoniques ou les Classiques, un pur Caodaiste a
néanmoins une claire et sûre intuittion des choses de la vie séculière.
Cette Sopience se gagne grâce à la Contemplation et à la Méditation
qui libàrent la « Spontaneité ouverte »,délivrent « I'lntelligence - vie -
Lumière ». Le Saint-Esprit gagne ainsi la Clairvoyance et la Clairaudience
du Moi Supérieur qui se moque du Moi haissable ».
La Science qui se moque des sciences est la Conscience humaine,
reflet de I'Omniscience et de I'Omnipotence du Saint-Esprit, clé de I'Enigme de Dieu.
Ainsi la Contemplation est la cheville ouvriére dè la vie pieuse.
Seule, elle nous révèle les lois impondérables de la Genése ainsi que
la Cause Première, la Suprême Intelligence, I'Eternel sans forme,
Maitre de I'Univers. Vous verrez alors que votre vie charnelle n'est
qu'une illusion permanente et universelle. Toutes les choses qui se
trouvent pêle-mêle sur votre globe existent brièvement pour se
décomposer et s'éparpiller comme les bulles d'eau, un , bouillard, une rosée,
une fumée, un nuage... Qu'est-ce donc la vie sinon un « Rêve du
Millet jaune » ou un « Songe des Métamorphoses des Papillons ». Aussi
a-t-il été dit : « Les milles choses d'ici bas passent toutes comme un
cauchemar » Cette Sagesse une fois acquise, I'adepte se replie stoiquement
dans la Vie Spirituelle et renonce fermement aux Forces du Malin
pour regagner le Foyer Paternel de I'lmmortalité. C'est la Délivrance
de ce monde des Ténèbres et des Douleurs.
Mais la Contemplalion n'est efficace que lorsqu'elle est préparée
par des Méditations faites selon la Tradition Caodaique. Les Méditations
ont pour but d'assurer à l'Ame la sérénité indispensable à I'épuration
intérieure des troubles organiques ( exigences de Ia chair ) ou
mentaux ( Instincts et Passions ) qui corrompent l’Ame et le corps jour et nuit.
Une fois les plans physique et astral pacifiés, reportez vos effort
sur le plan mental en concentrant vos idées, vos pensées ou centre
épigastrique, les empêchcet ainsi de vagabonder sur les sentes de
l'ldolâtrie ou de I'Hérésie. Par contre, tâchez de Ies trier, de les vanner,
de les cribler, de les polir jusqu'à la pureté lumineuse. Nourrissez-les
sans cesse par les Belles-Lettres, les Beaux-Arts et les Bonnes-Sciences.
.Abstenez-vous moralement et interdisez-vous corporellement des Idées,
des paroles ou des actions capables de troubler votre ame. Arrivés au
sommet de votre Noviciat, vous pourrez converger les lumières de vos
Sens et de vos Organes vers le Trône du Saint-Esprit. Ce Dieu en vous
écoutant, voit, comprend par le Sens Ubique qui pénètre tous les êtres
et les choses sans s'arrêter nulle part.
Après pareilles Méditations, la Contemplation donnera des effets
surnaturels. Si vous contemplez de la sorte, vos pensées profondes et vos
rélexions sereines pénètrent les suiets d'études, tandis que vos sens,
vos organes, votre corps entier se ralentissent pour s’accorder avec
le rythme du Bon Dieu. Le Saint-Esprit se dégagera de son fourreau
pour évaluer sur les Spires de la Vie Spirituelle qui est la Symphonie des Anges.
Parfois, certains d'entre vous offrent des symptômes de folie ou de
crétinisme à cause de la contemplation. Ce sont des imprudents qui s'y
lancent sans s'être assurés au préalable de la sérénité de l'âme par
des Méditations préparatoires. L'extase et I'hallucination abusives
ébranlent leur âme. Le calme absolu remettra promptement ces sinistrés d'aplomb.
Votre Maitre vous bénit. II rentre au Cao-Dai.
