TRÁCH NHIỆM CỦA CƠ QUAN
PHỔ THÔNG GIÁO LÝ ĐẠI ĐẠO
Nếu hiểu đơn thuần phổ thông giáo lý là phổ thông, phổ truyền, quảng bá một cách sâu rộng giáo lý Đại Đạo cho nhơn sanh đại chúng thì hà tất Đức Chí Tôn Cao Đài Thượng Đế phải lập thêm một Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý sau 40 năm khai Đạo và chư Phật Tiên Thánh Thần phải bận tâm phụ tá Thầy Thượng Đế để dìu dắt dạy dỗ chăm lo từ chi tiết tu học cho nhơn viên Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý, nào những việc giảng dạy giáo lý, nào hướng dẫn những việc hành đạo lập công bồi đức, nào công phu tịnh luyện, v.v...
Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý không phải là một chi phái, một Hội thánh, Giáo hội, Thánh thất, Thánh tịnh hay của một đoàn thể nào mà là một bộ máy tinh vi ráp bằng những bộ óc tự nguyện hiến thân phục vụ cho đạo pháp, cho toàn Đạo, cho nhơn sanh. Một cơ quan mà Đức Chí Tôn gọi là một bộ máy sau cùng, một cơ quan có trách nhiệm gian lao khổ cực là làm nhịp cầu thông cảm, làm gạch nối liền các Hội thánh, Thánh thất, Thánh tịnh đã bị phân hóa, cách chia bởi những nguyên nhân chủ quan và khách quan mang tính lịch sử. Một sứ mạng trọng đại khó khăn và gian khổ đòi hỏi hành giả phục vụ phải có chí hy sinh, có tinh thần vong kỷ vị tha, thuần chơn vô ngã, có tinh thần “Cao Đài không phải là Cao Đài mới thật là Cao Đài”, như lời của Đức Lý Giáo Tông Vô Vi đã phân giải, không phân biệt phái chi, không Tây Ninh, không Bến Tre, không Tiên Thiên, không Truyền Giáo... mà chỉ biết phục vụ cho Đại Đạo của Đấng Tối Cao là Đức Cao Đài Thượng Đế.
Cơ Quan không thâu nạp tín đồ nhơn sanh về cho tổ chức mình để quản trị hay gây thế lực riêng tư, mà chỉ làm công việc tu học, nghiên cứu giáo lý để sẵn sàng phục vụ cho mọi nơi khi có yêu cầu giúp đỡ và tuyệt đối không xen vào nội bộ của bất cứ tổ chức đạo nào cũng như không lãnh trách vụ của một tổ chức nào.
Cơ Quan chỉ thiết tha kêu gọi tất cả môn sanh của Đức Cao Đài Thượng Đế, vì cùng thờ Thiên Nhãn, thờ Tam Giáo Đạo Tổ, cùng tôn trọng Pháp Chánh Truyền, Tân Luật và Thánh ngôn Thánh giáo của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ hãy cố gắng thương yêu nhau vì Thầy đã có dạy từ buổi sơ khai Đại Đạo:
“Chẳng quản đồng tông mới một nhà,
Cùng nhau một Đạo tức cùng Cha;
Nghĩa nhân đành gởi thân trăm tuổi,
Dạy lẫn cho nhau đặng chữ hòa.”
Bổn phận Cơ Quan phải làm sao cho toàn Đạo ở trong nước Việt Nam, từ Bắc chí Nam đều cùng nhìn nhận có một giáo lý thuần nhứt Cao Đài, cùng thờ một Cha chung nhơn loại, một Thầy Thượng Đế, quyết dạ thương yêu giúp đỡ lẫn nhau trong tình đồng đạo, đồng bào; cùng giữ chánh tâm, gìn chánh tín và hành chánh đạo, nêu gương tác phong thuần thành đạo đức, xứng đáng là đứa con tin yêu của Thượng Đế Chí Tôn. Có như vậy nhơn sanh mới tin tưởng nơi Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, tìm đến tu hành, để cùng tạo thế nhơn hòa, đem lại hạnh phúc thiết thực cho con người chớ không phải mông lung trừu tượng, dị đoan mê tín.
Nhân viên Cơ Quan muốn thực hành việc phổ thông, phổ truyền giáo lý Đại Đạo, trước tiên phải học và hiểu rành tôn chỉ, mục đích và lập trường của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, để tuân hành nghiêm chỉnh. Phải giữ quy điều giới luật Đạo theo Pháp Chánh Truyền và Tân Luật, tối thiểu cũng phải tuân hành ngũ giới cấm và tứ đại điều quy là căn bản của mỗi tín đồ khi mới nhập môn. Ngoài ra cũng phải thường xuyên học Thánh ngôn, Thánh giáo, và thực hành đạo pháp, ít lắm thọ pháp sơ thiền tâm pháp và tiến dần lên hàng đại thừa giải thoát để có thể trực diện Đấng Cao Đài nội tại ngự tại tâm trung của mỗi con người.Khi hiểu đạo rồi phải nhận thức tu phải hành,
chớ không độc thiện kỳ thân, lo ẩn mình tu riêng để làm Tiên Phật mà vô tình trước những khổ đau của nhơn sanh, vì không có vị Phật, Tiên, Thánh nào đắc thành quả vị mà thiếu từ bi bác ái, bỏ qua công quả độ dẫn nhân sanh cả.Một trong những trách nhiệm
quan trọng của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý là thuyết minh giáo lý. Người thuyết trình viên Cơ Quan phải tỏ thái độ khiêm cung hòa ái, cử chỉ điềm đạm trang nghiêm, sắc mặt tươi tắn, vui vẻ, mắt nhìn nhân hậu hiền hòa, lời nói rõ ràng mạch lạc, êm ái, dễ thương để cảm hóa tha nhân thính giả, để cho không khí hội trường được cảm nhận điển lành giao cảm thiên nhân hiệp nhứt.
Thuyết trình viên còn cần thể hiện cụ thể đạo hạnh tác phong gương mẫu cho nhơn sanh qua nếp sống đạo đức trong sinh hoạt hằng ngày, nhất nhất đều thể hiện đạo lý, tôn chỉ, mục đích Đại Đạo.
Phổ thông giáo lý, theo lời dạy của Đức Lý Giáo Tông, phải làm như thế nào cho giáo lý có một căn bản lý luận vững chắc khoa học và khai triển sâu rộng mọi mặt, giải đáp các vấn đề then chốt của triết lý siêu hình hiện đại khoa học… Vì Ngài dạy, muốn độ người phải có trí thức siêu việt hơn đời, phải ưu thế trên mặt trí năng tư tưởng.
Muốn được như vậy, nhân viên Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý phải nghiên cứu, sưu tầm,
học hỏi cho thâm sâu tột lý trong tinh thần hy sinh, kiên trì liên tục bất thối chuyển,
không thối bước ngã lòng mới đạt được sở nguyện lớn lao đó.
Ngoài ra, cũng theo lời dạy của Đức Lý Giáo Tông, phổ thông giáo lý không phải chỉ hiểu đơn thuần làm cho mọi người hiểu đạo là đủ, mà phải làm cho cơ Đạo được thống nhứt tinh thần, thông suốt mọi dân tộc, mọi lý thuyết và mọi hoàn cảnh. Việc làm này hết sức quan trọng, khó khăn đòi hỏi hành giả phải có chí nguyện lớn như Đức Thích Ca, Khổng Tử hay Giê-su.
Những ai vào phục vụ Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý cần ý thức cầu học, cầu tu, cầu luyện kỷ để cố gắng thực hiện được phần nào sứ mạng của mình đã nhận lãnh trước Thiêng Liêng, còn việc đạt được mục đích là nhờ tập thể đồng quyết tâm, quyết chí thực hiện. Thế nên Đức Chí Tôn đã dạy: “Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý là bộ máy tinh vi ráp bằng gan, bằng óc, bằng kiên tâm, đạo tâm để phát tiết những động năng hầu thực hiện chơn lý thuần nhất của Đại Đạo cho nhơn sanh lãnh hội. (…) Trong khi các con thi hành sứ mạng, trên phải đức độ khoan dung, dưới phải khiêm cung hòa ái, giữ đạo hạnh, rèn luyện đạo tâm, thương yêu, kiên nhẫn, trì thủ, hy sinh hầu cứu rỗi linh hồn của con khỏi sa đoạ và cứu rỗi cho mọi người. Đó là con đã hoàn thành sứ mạng.”
Nhân viên Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo luôn luôn cố gắng thực hiện hai điểm chánh của Đức Lý Giáo Tông đã chỉ truyền:
1. Phổ thông giáo lý siêu đẳng đạo mầu để cứu rỗi về mặt tinh thần hay linh hồn.
2. Phổ thông giáo lý về thế sự nhân tình và những điều thiết thực
hữu ích cho thể chất hay là xác thân.
Đức Lý Giáo Tông xác định mục đích đường lối Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý như sau: “Mục đích và đường lối của Cơ Quan không phải là so hàng với các chi phái và các tôn giáo khác, cũng không phải để cạnh trạnh việc làm của chi phái và các tôn giáo khác, mà mục đích và đường lối của Cơ Quan là hạt nhân, là gieo chủng tử Tam Kỳ Phổ Độ để gây ý thức quyền pháp và thế nhơn hòa Đại Đạo cho thiên hạ hầu xây dựng cõi đời thượng nguơn thánh đức, nhân loại hòa bình, càn khôn an định.”
Và Ngài xác định trách nhiệm của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý:
“Này chư đệ muội! Trách nhiệm của Cơ Quan có hai điểm là tự độ và độ tha. Tự hoàn thiện mình và hoàn thiện tha nhân trên hai phương diện: (1) Phổ thông phổ truyền giáo lý về mặt ngoại giáo công truyền; (2) Đạt đạo giải thoát bằng phương pháp tánh mạng song tu, về mặt nội giáo tâm truyền, đó là cứu cánh.”Hiện nay, Cơ Quan
Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo đang cố gắng thực hiện chương trình năm điểm chính yếu mà Đức Lý Giáo Tông đã dạy như sau:
1. Đạo pháp thuần chơn, huyền vi chứng đắc tức vừa công phu tịnh luyện vừa bồi công lập đức.
2. Xác lập những yếu điểm của giáo lý Đại Đạo để hình thành một tập Giáo Lý Đại Toàn theo kịp trình độ văn minh khoa học hiện đại để phổ độ khắp thế giới nhơn loại.
3. Viết Sử Đạo cho khách quan, trung thực, chính xác.
4. Đào tạo tu sĩ, giáo sĩ, trí thức nhơn tài cho nền Đạo.
5. Kinh tế tự túc để hộ trợ các chương trình hành đạo của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý.Ngài khuyên Cơ Quan hãy
lấy trí tuệ tập thể cùng công năng tịnh định và lòng hăng say phục vụ Đạo để hoàn thành năm điểm trên cho được kết quả viên mãn.
Đó là trọng tâm chính yếu hiện nay của toàn thể nhơn viên phục vụ Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý. Việc làm rất trọng đại, gian lao, khó khăn, cần phải có ý chí dũng mãnh, có đủ tâm, hạnh, đức, tài và sự hộ trì của Thầy Mẹ và các Đấng Thiêng Liêng.
Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý được lập thành do Thiên cơ định đoạt trong cuộc tuần hoàn để làm cơ cứu cánh cho nhơn loại trong buổi đời mạt kiếp và được Ơn Trên minh định là bộ máy sau cùng, nên sứ mạng rất trọng đại và gian khổ. Tuy chỉ thấy là một tổ chức khiêm tốn, nhỏ nhoi, đối với sứ mạng cao cả trong Tam Kỳ Phổ Độ kể ra như muôn một, nhưng mỗi nhơn viên phụ trách đều có sứ mạng đặt để tình nguyện thọ lãnh trước Đức Chí Tôn Thượng Đế nên mỗi sáng đều tụng niệm Bài Cầu Nguyện của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý để không lãng xao trách nhiệm giao phó.
“Nguyện đem cả tài danh quyền chức,
Nguyện xem thường vật chất hồng mao;
Quyết tâm xây dựng phong trào,
Hóa hoằng chánh pháp xóa màu tang thương.
Nguyện chung sức mở đường đại chúng,
Đem Đạo mầu công dụng mọi nơi;
Cho người thông cảm cùng người,
Dẹp tan sắc phái phục hồi tình thương.
Nguyện nung nấu can trường thiết thạch,
Nguyện giữ gìn son sắt thủy chung;
Hi thân nguyện nước non cùng,
Mở mang đạo lý vẫy vùng trần la.