Vĩnh Nguyên Tự
Nhân
ngày lễ kỷ niệm tái thiết Vĩnh Nguyên Tự Rằm tháng 3 Âm lịch
(01-5-2007) trân trọng giới thiệu lịch sử ngôi Vĩnh Nguyên Tự,
một di tích lịch sử quan trọng của đạo Cao Đài.
Ngôi
Vĩnh Nguyên Tự được xây cất vào năm Mậu Thân
(1908) tại xã Long An, quận Cần Giuộc, tỉnh Chợ Lớn, nay
là tỉnh Long An.
(Ảnh bên trái :Vĩnh Nguyên Tự sau khi tái thiết)
Nguyên Thái Lão Sư Lê Đạo Long, tên tục là Lê Văn Tiểng (sanh ngày 23
tháng 10 năm Quý Mão-1843- tại làng Long An, Chợ Lớn), con của ông Lê
Phước Nghệ và bà Nguyễn Thị Nguyện. Ngài ham thích tu hành, được Đức Di
Minh Tử Ngô Đạo Chánh truyền thừa mối Đạo Minh Đường năm 1876 (năm Ngài
34 tuổi). Từ đó, Ngài chuyên tâm tu luyện, đến phẩm cuối Thái Lão Sư,
đạo hiệu là Lê Đạo Long. Do muốn độ nhân sanh vào đường đạo đức, Ngài
Lê Đạo Long dùng phương tiện riêng xây dựng nên ngôi Vĩnh Nguyên Tự.
Tại đây, Ngài dạy Đạo cho nhiều môn đệ. Tu đến phẩm bậc Thái Lão Sư có
các vị: Trần Đạo Minh, Nguyễn Chánh Sắc, Nguyễn Đạo Chí, Nguyễn Đạo
Cần...
Trước ngày qui Thiên, Thái Lão Sư Lê Đạo Long cho vời các con cháu và
môn đệ tựu về đầy đủ, có mặt chủ quận Cần Giuộc là Tri phủ Huỳnh Khắc
Thuận. Sau khi dạy lời di chúc, ký thác mọi việc, Ngài tắm gội tinh
khiết, làm lễ Thiêng liêng. Đến 7 giờ ngày 3-12-Quý Sửu (1913), Ngài
ngồi chánh tọa, các môn đệ quì lạy đưa tiễn Ngài đăng Tiên tại Phật
đường Vĩnh Nguyên Tự. Lúc sanh tiền, Ngài có tiên tri rằng: "Nơi đây là
Thập Nhị Khai Thiên của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ hoằng khai chánh pháp chơn truyền sau này". [1]
Tiếp nối đạo nghiệp của thân phụ, Ngài Lê Văn Lịch trụ trì Vĩnh Nguyên
Tự lúc ấy đang tu đến bậc Dẫn Ân (Nhị thừa). Ngày 4-3-1926, chư Tiền
Khai Đại Đạo được lệnh đến lập đàn cơ tại Vĩnh Nguyên. Dịp này, Ngài Lê
Đạo Long về đàn nhắc lại lời tiên tri xưa, đồng thời cho biết Ngài đã
đắc vị Như Ý Đạo Thoàn Chơn Nhơn. Ngài khuyên bổn đạo tại Vĩnh Nguyên
qui nhập Cao Đài.
Tuân lời dạy trên, học trò lớn của Đức Như Ý là Thái Lão Sư Trần Đạo
Minh cùng Ngài Lê Văn Lịch qui hiệp Cao Đài. Ngài Lê Văn Lịch thọ Thiên
phong Đầu Sư phái Ngọc (Ngọc Lịch Nguyệt) và Ngài Trần Đạo Minh thọ
Thiên phong Ngọc Chưởng Pháp.
Từ đó Vĩnh Nguyên Tự trở nên một trong những cơ sở đầu tiên của Đạo Cao Đài.
Đức Đông Phương Chưởng Quản có lời Thánh huấn
ngày 20 tháng 2 Quý Sửu (1973) như sau:
"Ngô Văn Chiêu đã kiến nhận và tiếp
lãnh dấu hiệu Thiên Nhãn. Nói về lý
số, Thiên Nhãn là con số Một tượng trưng cho
Ngôi Thái Cực. Kế đến, lập
thành Lưỡng Nghi nơi Vĩnh Nguyên Tự. Đó là
nhật nguyệt âm dương. Từ
Thái Cực biến Lưỡng Nghi trở thành cái pháp
sanh hóa muôn loài vạn vật,
cái pháp ấy Hộ Pháp đã tượng trưng..."
Từ khi quy hiệp về Cao Đài, nơi đây tiếp nhận nhiều
Thánh giáo quan trọng làm căn bản cho cơ Đạo buổi
đầu, như:
- Ơn Trên dạy Ngài Đầu Sư Ngọc Lịch Nguyệt chọn kinh nhựt tụng cho Cao
Đài. Ngài dựa theo kinh Minh Sư, soạn lại thành bài Ngọc Hoàng Kinh và
ba bài kinh xưng tụng Tam Giáo Đạo Tổ.
- Dạy pháp môn tu thiền bước đầu cho chư vị Tiền khai Đại Đạo (quý ngài
: Lê Văn Trung, Cao Quỳnh Cư, Phạm Công Tắc, Nguyễn Ngọc Thơ...).
- Hướng dẫn soạn thảo Tân Luật.
- Thiên phong một số chức sắc Tiền Khai và ban Tịch đạo Nam phái.
Thánh giáo ngày 25-5-Kỷ Dậu (1969), Ơn Trên cho lệnh tái thiết Vĩnh
Nguyên Tự (hướng mặt tiền ngược lại). Vĩnh Nguyên Tự tái khánh thành
ngày 13-3-Quý Sửu (1973). Hằng năm, vào ngày này, Vĩnh Nguyên Tự thiết
lễ kỷ niệm. Hai ngày kỷ niệm hàng năm khác là: 2 tháng 9: Kỷ niệm Đức
Ngọc Lịch Nguyệt và 3 tháng 12: Kỷ niệm Đức Như Ý Đạo Thoàn Chơn Nhơn.
Từ Minh Đường hiệp về với Cao Đài, Vĩnh Nguyên Tự vẫn giữ tên chùa xưa,
với ý nghĩa như lời Đức Như Ý giáng đàn giải thích:
"Vĩnh là vĩnh cửu bất biến,
Nguyên là nguyên bổn hằng hữu hằng thường.
Chỉ có cái nguyên bổn mới hằng hữu hằng thường bất di bất biến. Vạn hữu
do từ hằng hữu mà sanh. Vô thường do từ hằng thường mà có...." (Rằm
tháng 3 Giáp Dần - 1974) Bộ Phận Hiệp Thiên Đài CQPTGL / CĐGVN)
Chú thích :
[1] Trích tiểu sử của Ngài trong quyển Đạo Nguyên Chánh Nghĩa (Vĩnh
Nguyên Tự xuất bản năm 1939). Tương truyền, lời tiên tri này để trong
một ống tre. Sau, các môn đồ mở ra biết được.